Аниме  — японская анимация. В отличие от мультфильмов других стран, предназначенных в основном для просмотра детьми, бо́льшая часть выпускаемого аниме рассчитана на подростковую и взрослую аудиторию, и во многом за счёт этого имеет высокую популярность в мире. Аниме отличается характерной манерой отрисовки персонажей и фонов.

Многие считают что анимешник - это диагноз. Они правы. Отаку - человек который увлекается аниме. Люди смотрят аниме и постепенно становятся мечтательными.


Кто такой анимешник?

Одни зададут себе вопрос: «Кто они такие, эти анимешники, и чем занимаются?» Другие сразу же ответят: «Это те взрослые люди, которые в свои двадцать до сих пор считают себя детьми и смотрят мультики с утра до ночи...»
Анимешник действительно чем-то похож на ребенка. Он может вести себя наивно и размышлять так же среди своих единомышленников. Но на самом деле это обыкновенный человек с обыкновенными проблемами и вопросами. Он учится в школе, как и все дети, посещает лекции университета, как и все студенты, работает, как все взрослые. У него есть семья, домашние заботы. Короче, все как и у обычного человека.

Чем же занимаются анимешники?

Обычный человек, увлекающийся аниме, прежде всего, смотрит аниме. Кто по телевизору, кто покупает диски. Во-вторых, он как-то пытается усилить свое увлечение: начинает рисовать героев аниме, писать продолжение любимого закончившегося сериала или придумывать новые сюжеты для старых серий.
Еще анимешники интересуются мифологией, традициями Японии, мистическими существами и явлениями, астрономией, психологией... Все это тесно связано с сюжетами аниме и его героями. Если анимешник, читающий мангу, уже никого не удивит, то переодетый в красочный костюм популярного аниме-персонажа, он точно привлечет массу внимания. Такое чудачество называется косплей (с англ. costume play - «костюмированная игра»).

Если не обращать внимания на некоторые странности в их поведении, например, «ня’канье» при виде чего-то красивого и милого, или «ксо’канье», если что-то не получается, их вполне можно назвать самыми обыкновенными людьми, которые ничем не отличаются от окружающих. Они не носят ярко-розовые одежды и не красят волосы в такой же цвет, как эмо, не обвешиваются цепями и не облачаются в траурные тона, как готы или металлисты, не выделяются экстраординарной внешностью, как панки.
Изредка можно увидеть пару значков на сумке-почтальонке с разными аниме-картинками или футболку с мило улыбающейся мордашкой. А те, кому нравятся не просто аниме, но и все, что с ним связано, носят титул «отаку». Тру-отаку, то есть тех, кто полностью посвятил себя миру аниме, не сильно много, большинство - просто отаку.

Лексикон отаку

ми при встрече, так же, как «джане» («пока», «до встречи») - при прощании. Некоторые даже посвящают себя серьезному изучению японского языка. Вот, к примеру, самые часто употребляемые выражения: охайо - привет; конничиуа - добрый день; джане - пока, до встречи; сайонара - прощай; сугои - круто; каваий - мило; хай - да; ие - нет; бака - плохой (дурачок). Мифы об аниме Это - мультики для детей. Нет, аниме имеет разную целевую аудиторию. В Японии не делают разницы между тем, чтобы снять фильм или нарисовать аниме-сериал. Это - мультики не для детей. Да, в аниме есть «взрослые» жанры. Но не только - есть детективы, романтические комедии, драмы, мистика, киберпанк, фантастика, сказки и лирические зарисовки. Практически всегда в аниме прослеживается философская мысль. Сплошное насилие. В аниме его не больше, чем в любом фильме. Просто детям нужно смотреть детские анимешки, а тинейджерам - подростковые. Каваий А еще анимешники часто употребляют необычные смайлики. В электронной почте или смс анимешника можно опознать довольно просто. Чем больше знаков _ между символами ^^, тем лучше у него настроение. ^_______^ - мне сейчас очень весело, особенно после пяти чашек кофе ^^’’’’. При легком смущении используется смайлик ^^’’. Чем больше знаков ’’, тем сильнее смущение, которое анимешник испытывает в данный момент. Всегда жизнерадостные, эмоциональные, изобретательные, дружелюбные. Ну, немножко дети, а что такого? Разве плохо смотреть на мир так, чтобы он в большей мере был светлым и радостным, чем серым, серьезным и грустным?